理论时评 || 党建铸魂破“三关”，巴蜀乡土更有“感”

       近日，半月谈连发三评，直指乡村振兴中“铸魂”不足的深层痛点：陈规陋习抽空人情、文化阵地沉睡导致精神空虚、党建缺位稀释群众获得感。三者看似独立，实则互为因果——党建缺位是根源，文化失位是载体，陋习回潮是表象。在四川纵深推进宜居宜业和美乡村建设的当下，唯有以党建为“定盘星”强基固本，才能打通文化润心、乡风塑形的内在脉络，让获得感、幸福感、归属感在巴蜀乡土落地生根。

       破除“绊脚石”，以党建强基筑牢治理根基。少数农村基层党组织软弱涣散，活动场所关门上锁，群众有事找不到“主心骨”，宗族势力、迷信风气便乘虚而入。党建一旦缺位，政策落地梗阻，群众看不见实惠，获得感便成空中楼阁。党员不带头，移风易俗便少了“领头雁”，歪风陋习就容易回潮。四川甘孜州九龙县三垭镇针对民族地区移风易俗难题，整合党员骨干开展“高额礼金解负”“流水宴席规正”专项行动，高额礼金降幅超40%，邻里纠纷下降60%。党建强则治理顺，支部扛起责任、党员站到前台，陈规陋习便失去生存空间。获得感不是喊出来的，是靠支部一件件实事干出来的。

       击退“拦路虎”，以党建领航激活文化春水。一些村落广场变停车场、书屋书比人老、低俗演出下乡，表面是设施闲置，内核是基层党组织对精神需求漠视。四川自贡富顺县深化“乡情小院”治理模式，推行“群众点单、小院接单、部门解单”，累计开展文化下乡等活动3000余场，并嵌入健康小屋等便民功能，把“摆设”变“用场”。文化阵地的活力，不取决于硬件投入多少，而取决于党建是否真正回应了群众的精神需求。与其抱怨群众不爱进书屋，不如反思书是不是群众想看的、活动是不是群众想参与的。当支部把文化供给与群众需求对接起来，牌桌酒局自然会被“村晚”“龙舞展演”取代。党建掌舵，幸福感就在书页声与锣鼓声里落了地。

       甩掉“拖油瓶”，以党建聚力重塑乡风文明。“一年积蓄半付人情、彩礼‘三斤二两’”，陈规陋习正抽空乡村归属感，让乡愁变“愁乡”。陋习顽固，根源在于自治组织缺了党建牵引，规矩停在墙上，群众自然不敢“第一个吃螃蟹”。四川眉山丹棱县张场镇万年村创新“道德超市”，村党支部开设“道德账户”、量化积分兑换，将移风易俗、孝老爱亲等纳入考评，从“要我文明”变“我要文明”。其关键在于，用党建信用为群众参与移风易俗降低了个人成本。党员先签承诺、支部划定红线，群众跟进的顾虑小了，人情负担轻了，乡情反而浓了。当规矩不再是墙上的一纸空文，当支部成为群众信得过的“当家人”，归属感便在这份守望相助中扎下了根。

       乡村振兴，既要塑形，更要铸魂。党建是“魂”，文化是“体”，乡风是“形”。从川西高原到川南丘陵，巴蜀大地上的实践反复印证：以组织振兴带动文化复兴、以文明铸魂反哺产业振兴，方能破解三重困境。唯有把基层党组织建成群众信得过的“主心骨”，让巴蜀乡村既有“烟火气”更有“文明味”，乡村振兴的成色才更足，党执政的群众根基才更牢。（作者：曾秋艳）